Aura Walter Benjamin had het over “een verte hoe dichtbij ook”, aura, en het leek alsof hij dat iets belangrijks vond (maar het kon ook om een oude -reactionaire- burgerlijke waarde gaan) wat door reproductie-technieken teloor gaat. Maar ook die laatste, m.n. film, dicht hij weer revolutionaire waarde toe. Je weet het maar niet. De [...]
Read Full Post »
Crimes make images Perceptions do not produce images, or mental representations, in the mind. The images are out there. We see the things before us and the events which take place around us directly. If we remind ourselves of an event from the past somehow we re-perceive it. Even in such cases, it makes no [...]
Read Full Post »
Waarlijk allografisch zijn, lijkt het, alleen literatuur en etsen. Daar doet het lichaam van de kunstenaar inderdaad niets meer bij de totstandkoming van de laatste gedaante van het werk. Als iemand een schilder een idee influistert en hij maakt daar vervolgens een schilderij van, is dat werk dan allografisch? Nee, want we nemen de schilder [...]
Read Full Post »
(English down) Oproep voor bijdragen aan een expertmeeting bedoeld om promovendi en postdocs in de filosofie van de kunsten bijeen te brengen. Gevolgd door een dag met publieke lezingen over de Grenzen van de Esthetica. Utrecht, 17-18 november. (Gevorderde Masters-studenten met een ambitie om te promoveren kunnen ook reageren). Download voor je eigen gemak de [...]
Read Full Post »
Posted in Kunst en het Kwaad on Jun 7th, 2011
Tip van Erik: Rob Perrée | Kunst en kunstvandalisme zijn even oud
Read Full Post »
Posted in Kunst en het Kwaad, Painting on May 25th, 2011
Alfred Lessing zit ernaast: het verschil tussen een origineel en zijn vervalsing is wel esthetisch. De vervalsing heeft geen bewijskracht, biedt geen (causale!) toegang tot de maker van het originele werk. Dát het esthetisch is, getuigt van de kwetsbaarheid van (de beleving van) kunst. Vervalsingen zijn dus esthetisch inferieur. Dat we dat niet kunnen zien
Read Full Post »
Art has something to do with communication, as Anthony Savile (2001) argued. Richard Wollheim (2001) objected explicitly against treating art as communication. Yet Savile’s claim seems compatible with certain other arguments in Wollheim’s thought (1988, 1993). The connection would be this:
Read Full Post »
Banksy makes public art. (If you don’t know his works, please Google.) It is public; the works are out there, on the streets, for all to see. They are accessible to all, and make ample use of circumstances available on the streets (empty walls, holes, sidewalks). The pictures are always carefully, and beautifully rendered and [...]
Read Full Post »
One problem with the “roadside monuments” in Jonas Staal’s “Geert Wilders Werken” is that initially, i.e. when their effect was still of maximum height, they did not make themselves known as art. As a consequence, they did not induce the passers-by to take up an artistic attitude, but lured them into believing the “roadside monument” [...]
Read Full Post »
De uniciteit van schilderijen is waardevol omdat alleen dat ene schilderij de sporen draagt van de lichaamsbewegingen van de schilder—een causale connectie. Ieder zijn eigen Denker (Rodins bronzen afgietsel) in de tuin is minder gek dan ieder zijn eigen Guernica aan de muur. (Dit is ook commentaar op Benjamins analyse: weliswaar willen we die werken [...]
Read Full Post »
Posted in Kunst en het Kwaad on May 19th, 2010
Als we betogen dat de eisen van de authentieke uitvoerders-praktijk (m.b.t. Oude Muziek) de muziek ontoegankelijk maken voor huidige oren—omdat die die geluiden niet gewend zijn—tenzij die over bepaalde kennis beschikken, hebben we niet betoogd dat de esthetische waardering van kunstwerken onafhankelijk is van voorkennis. Immers, de reden waarom uitvoering met hedendaagse instrumenten de muziek [...]
Read Full Post »
Als je in de pop-muziek een nummer van een ander uitvoert zonder hem vooraf om toestemming te vragen kan dat je een boete opleveren. Dat wil niet zeggen dat als je die toestemming niet vraagt je zijn nummer vervalst hebt—zeker niet als je het noot-voor-noot correct speelt (en het niet verpummelt). Maar wat betekent het [...]
Read Full Post »
De claim “Omdat we het verschil tussen een echt en een vals schilderij niet zien, is het esthetisch irrelevant” (Lessing) maakt misbruik van een ambiguïteit. De claim onder deze stelling is deze: ‘Esthetisch’ betekent ‘waarneembaar’ en wat niet waarneembaar is is dus ook niet esthetisch relevant. 1. Waarneming is inderdaad een noodzakelijke voorwaarde voor esthetische [...]
Read Full Post »
De docenten van de minor esthetica hebben besloten de losse teksten voortaan te betrekken uit één boek. Dit is weliswaar wat duurder (rond 55 euro), maar heeft een zeer ruim bereik in de esthetica, met veel historische teksten en ook veel hedendaagse. Omdat sommige studenten niet de hele minor maar een enkele cursus uit de [...]
Read Full Post »
Posted in authenticiteit on May 1st, 2010
Daniel Goldreyer restaureerde Barnet Newmans “Who is Afraid of Red, Yellow and Blue, III” nadat dat op 21 maart 1986 door Van Bladeren beschadigd was met een stanley-mes. Hij deed het werk over met een verfroller. Volgens mij verving hij het materiaal waar het werk van was gemaakt en claimde hij vervolgens dat het resultaat [...]
Read Full Post »
Posted in Kunst en het Kwaad on Apr 30th, 2010
…Wat bedoelen we als we zeggen dat een kunstenaar zich liet beïnvloeden?… Vincent van Gogh staat weer eens in de krant (NRC donderdag 29 april, p. 9). Dit keer gaan de wetenschappers vaststellen of hij zich liet “beïnvloeden door zijn kunstenaarsvrienden”. Men doet dat met microscopen; met de XRF-methode; door chemische analyse van verfmonsters en [...]
Read Full Post »
Posted in Kunst en het Kwaad on Jan 25th, 2010
Het cruciale verschil tussen horror en bungee jumpen is niet dat het eerste fictie is en het tweede werkelijkheid, maar dat het eerste gerepresenteerd is en het tweede werkelijkheid. In beide gevallen wordt iets genoten onder de veronderstelling dat men de zaak onder controle heeft. [Het verschil tussen beide typen "controle" is dat het eerste [...]
Read Full Post »
Researching for my paper on Immoral Art, I came across “works” from the Wiener Aktionists. On a site with truly horrible short films from the 1960s there is a film showing Otmar Bauer vomiting, eating his own vomit, and so on. Next, there are several films showing Otto Muehl in horrible, and dirty scenes; there [...]
Read Full Post »
Computerprogramma kan kunstvervalsingen herkennen. Misschien aardig om ons eens in te verdiepen? Het lijkt op een gecomputeriseerde uitbreiding van Morelli’s aanpak. Zoals ieder objectieve benadering (zoals het tellen van draden in het canvas, dateren van pigmenten) werkt ook dit waarschijnlijk goed om vervalsingen aan te tonen, maar niet om ons uit te leggen waarom we [...]
Read Full Post »
Posted in Film, Kunst en het Kwaad on Jun 8th, 2008
Voor degenen die afgelopen college moesten missen: we hebben naar een YouTube-filmpje gekeken: Der Untergang (Personeelsuitje). Hierin wordt op hilarische wijze de draak gestoken met de manier waarop Hitler en de zijnen zichzelf hyperserieus namen. De reden waarom ik dit filmpje liet zien is de volgende: we hebben het eerder over iconische afbeeldingen gehad, en [...]
Read Full Post »